袁小伍在工作

戏曲盔头成品

　　“恒春，是神话传说中的一种长青仙树。我希望‘恒春奇’能在我的手上永远长青下去，而且焕发新的青春。”洞口县高沙“恒春奇”戏曲盔头第六代传人袁小伍说，自己一直把这个追求作为毕生目标。

　　自清嘉庆年间到上世纪四五十年代，“恒春奇”一直兴盛。而如今，在国家级历史文化名镇高沙，已经很少有人知道“恒春奇”这个老字号了。到了袁小伍手里，“恒春奇”成了省内最后一家手工制作盔头帽饰的民间作坊。2016年11月，“恒春奇”戏曲盔头制作工艺入选第四批省级非物质文化遗产名录。

　　袁小伍11岁便跟着父亲学习盔头制作，如今虽已是知天命之年，却仍然在坚守这一家传技艺。“恒春奇”盔头制作延续了花鼓戏的盔头类型，有雕、刻、挖、嵌、堆、塑、染、绣、扎、贴、胶、漆等手法，二十多道工序。

　　“别看舞台上光彩熠熠的盔头仿佛金属片一般，其实是纸做的。”袁小伍介绍，“恒春奇”盔头的纸袼褙大部分用的就是普通土纸，刷上面粉、明矾、稠稀适当的浆糊，粘贴十八至二十三层，再晾干成纸袼褙，然后根据角色头型大小用泥土加棉花泥塑，并用锤子打烙制胎，再火烙成型……制作一顶盔头，最简单的也要四五天，复杂点的要十多天才能完成。

　　袁小伍最拿手的是沥粉镶嵌技艺，这是盔头制作工艺中最见功夫的一道工序。它是将盔头制作胶粉用金属筛子筛过后，以石膏胶水(牛胶)调成，再用自制的铜沥粉嘴，通过握手挤压时的轻重沥出各种粗细线条。“配料和手感轻重不好把握”，袁小伍说，光这一道工序，他学了三年，而现在，能坐得住、吃得苦学这手工技艺的人越来越少了。

　　有一种说法，工匠精神是追求从99%到99.99%的精益求精。“父亲做的盔头，至少可以用三十年以上。”在高沙戏曲界，还有不少过去制作的“恒春奇”盔头在几十年后的今天仍在使用，将工艺和价值发挥到了极致。袁小伍将这种追求作为毕生的目标。

　　2013年，袁小伍的父亲带着遗憾走了，他做了七十多年的戏剧盔头帽饰，最大的心愿是让制作手艺传下去。

　　把普通的土纸做成华丽的盔头并世代传承，这是“恒春奇”几辈人共同专注与执着的匠心情怀。“先把图纸整理恢复出来。”为了传承这一技艺，实现父亲的心愿，袁小伍正在着手凭记忆把历史上“恒春奇“盔头多达五六十顶的图样教给女儿，进行抢救性整理，希望能够把这百年技艺传下去。